担当者より：音楽や映像などの分野でご活躍中のライター・瀧坂亮さんが「セカンド・サマー・オブ・ラブ」の世代について2007年に書いたものです。ご一読のほど。
配信日：2007/10/24
「セカンド・サマー・オブ・ラブ直撃世代だから」。これは先日「インターネット先進ユーザーの会（MIAU）」を発足した津田大介氏が、わざわざ手弁当の任意団体を立ち上げる自身の理由として述べた言葉だ。
そんな世代、ほんとにあるの？ というのはともかく、彼が名指そうとしている気分はなんとなくわかる。要するに世界史が動いて見えた89年から３～４年の間のあの感じ、カオスではあってもポジティヴだった時代感が原体験としてあるということだろう。
セカンド・サマー・オブ・ラブ（SSOL）とは、88年からイギリスで起こったダンス・ミュージックのムーヴメントだ。スペインのイビザ島から来た多幸性の新ドラッグ「エクスタシー」とアシッド・ハウスと呼ばれる音楽、そして野外や倉庫で開かれる享楽的なレイヴ・パーティの興隆は、まるで67年のヒッピー・ムーヴメント（＝サマー・オブ・ラブ）の再来を思わせた……というのが、教科書的な説明になる。
が、「SSOL直撃世代」といえる当時10代の団塊ジュニアたちは、すぐにそんな「ダンスとドラッグによる解放」を体験できたわけもなく、基本的には輸入盤CDや雑誌記事を通して幻想のSSOLを育んでいたわけだ。
例えば、当時もっとも影響力があったバンド、ストーン・ローゼズのジョン・スクワイアは「90年代はオーディエンスが主役になる」と予言した。ステージ上の大アーティストではなく、観客なり草の根のパーティこそが何かを生む、何かができる。こうした一種のDIY思想が、ある種の時代背景もあって歓迎された。
ベルリンの壁が崩れてソ連邦もなくなり、昭和天皇は崩御して土井たか子社会党がブームになったりもする「山が動く（Move Any Mountain）」時代。これに円高を背景とした輸入文化消費が重なれば、妙に世界史的で、コスモポリタンな高揚を呼び起こすことにもなるだろう。
さまざまなインディー・レーベルや新しいタイプのバンドが登場し、それに呼応したミニコミ／リトル・マガジンが発刊された。92年創刊のインディー雑誌『Bar-f-Out!』の巻頭言は、ロンドン、パリ、東京の「クール・レジスタンス」たちとの会合と連帯を伝えている。なんとキザな……と言いたくなるけれど、当時はそんな大口にもそれなりにリアリティがあったのだ。それを橋本治にならって「90年安保」とか呼んだら、やっぱり言い過ぎだろうか。
その後日本でも90年代を通してレイヴ的なものは定着したし、快楽主義の負の側面が爆発したスーパーフリー事件なんてのもあり、美しい夢ばかり見てはいられなくなった。しかし90年代初頭のサブカルチャーをめぐる理念先行の「気分としてのSSOL」、たかがバブルの余韻の小春日和と片付けるのは早急だろう。当時のチルドレンが大人になり、蒔かれた種が花咲きはじめたのはいまかもしれないからだ。
●瀧坂亮（たきさか・りょう）
編集／ライター。
執筆参加に『音楽誌が書かないＪポップ批評』シリーズ（宝島社）など。
サイト：omo*8
配信日：2007/10/24
「セカンド・サマー・オブ・ラブ直撃世代だから」。これは先日「インターネット先進ユーザーの会（MIAU）」を発足した津田大介氏が、わざわざ手弁当の任意団体を立ち上げる自身の理由として述べた言葉だ。
そんな世代、ほんとにあるの？ というのはともかく、彼が名指そうとしている気分はなんとなくわかる。要するに世界史が動いて見えた89年から３～４年の間のあの感じ、カオスではあってもポジティヴだった時代感が原体験としてあるということだろう。
セカンド・サマー・オブ・ラブ（SSOL）とは、88年からイギリスで起こったダンス・ミュージックのムーヴメントだ。スペインのイビザ島から来た多幸性の新ドラッグ「エクスタシー」とアシッド・ハウスと呼ばれる音楽、そして野外や倉庫で開かれる享楽的なレイヴ・パーティの興隆は、まるで67年のヒッピー・ムーヴメント（＝サマー・オブ・ラブ）の再来を思わせた……というのが、教科書的な説明になる。
が、「SSOL直撃世代」といえる当時10代の団塊ジュニアたちは、すぐにそんな「ダンスとドラッグによる解放」を体験できたわけもなく、基本的には輸入盤CDや雑誌記事を通して幻想のSSOLを育んでいたわけだ。
例えば、当時もっとも影響力があったバンド、ストーン・ローゼズのジョン・スクワイアは「90年代はオーディエンスが主役になる」と予言した。ステージ上の大アーティストではなく、観客なり草の根のパーティこそが何かを生む、何かができる。こうした一種のDIY思想が、ある種の時代背景もあって歓迎された。
ベルリンの壁が崩れてソ連邦もなくなり、昭和天皇は崩御して土井たか子社会党がブームになったりもする「山が動く（Move Any Mountain）」時代。これに円高を背景とした輸入文化消費が重なれば、妙に世界史的で、コスモポリタンな高揚を呼び起こすことにもなるだろう。
さまざまなインディー・レーベルや新しいタイプのバンドが登場し、それに呼応したミニコミ／リトル・マガジンが発刊された。92年創刊のインディー雑誌『Bar-f-Out!』の巻頭言は、ロンドン、パリ、東京の「クール・レジスタンス」たちとの会合と連帯を伝えている。なんとキザな……と言いたくなるけれど、当時はそんな大口にもそれなりにリアリティがあったのだ。それを橋本治にならって「90年安保」とか呼んだら、やっぱり言い過ぎだろうか。
その後日本でも90年代を通してレイヴ的なものは定着したし、快楽主義の負の側面が爆発したスーパーフリー事件なんてのもあり、美しい夢ばかり見てはいられなくなった。しかし90年代初頭のサブカルチャーをめぐる理念先行の「気分としてのSSOL」、たかがバブルの余韻の小春日和と片付けるのは早急だろう。当時のチルドレンが大人になり、蒔かれた種が花咲きはじめたのはいまかもしれないからだ。
●瀧坂亮（たきさか・りょう）
編集／ライター。
執筆参加に『音楽誌が書かないＪポップ批評』シリーズ（宝島社）など。
サイト：omo*8
